Lilith é o demônio mais notório da tradição judaica. Em algumas fontes, ela é conhecida como a primeira mulher antes de Eva, e muitas vezes ela é apresentada como um ladrão de recém - nascidos. Lilith significa ''a noite'', e ela encarna os aspectos emocionais e espirituais da escuridão: terror, sensualidade e liberdade desenfreada. Mais recentemente, ela passou a representar a liberdade das mulheres feministas que não querem mais ser ''boas garotas''.
Contos Bíblicos e Talmúdicos de Lilith
A história de Lilith originou - se no antigo Oriente, onde um espírito do deserto conhecido como a ''criada negra'' aparece no mito sumério ''A Descida de Inanna'' (cerca de 3000 a.C.). Outra referência aparece em um tablet do século VII a.C encontrado em Arslan Tash, na Síria, que contém a inscrição: ''Ó Flyer em uma câmara escura, vá embora de uma vez, ó Lili!''.
Lilith mais tarde na tradição Israelita, que possivelmente até na Bíblia em Isaías 34:14, descreve um deserto inóspito, nos diz: ''Os filhotes devem se cumprimentar, e lá o Lilit encontrará descanso''. Alguns acreditam que esta palavra 'Lilit'' é uma referência a uma coruja noturna, e outros dizem que ela realmente pe uma referência ao demônio. Uma tigela mágica do primeiro século CE, escrita em hebraico, que dizia: ''Designo esta tigela para o selamento da casa deste bar de Geyonai, Mamai, que foge dele o malvado Lilith...''.
No Talmud, Lilith torna - se não apenas um espírito de escuridão, mas também uma figura de sexualidade descontrolada. O Talmud Babilônico (Shabbat151a) diz: ''É proibido que um homem durma sozinho em uma casa, para que Lilith não o apanhe''. Lilith é dito que se fertiliza com esperma masculino para dar à luz outros demônios.
Lilith foi considerada ser a cobra que ofereceu o fruto proibido a Eva.
Lilith como Esposa Fugitiva
Em Gênesis Rabbah, encontra - se um breve midrash que afirma qua Adão teve uma primeira esposa antes de Eva. Esta interpretação surge das duas histórias de criação de Gênesis: Em Gênesis 1, o homem e a mulher são cridos ao mesmo tempo, enquanto em Gênesis 2 Adão precede a Eva. O conto rabínico sugere que a primeira história de criação é uma criação diferente, na qual Adão tem uma esposa feita, como ele, da Terra. Mas, Deus acaba expulsando Lilith do paraíso por que ela não aceita ser submissa a Adão, e com isso Deus acaba criando Eva.
No século nono ou décimo, uma coleção inteligente de lendas intitulada Alfabeto de Ben Sira baseia - se em histórias anteriores da esposa de Adão e do acoplamento de Adão com demônios e gira uma história elaborada em que Lilith é a primeira esposa de Adão.
Mitologia Suméria
A imagem de Lilith, sob o nome Lilitu, apareceu primeiramente representando uma categoria de demônios ou espíritos de ventos e tormentas na Suméria por volta de 3.000 a,C. Muitos estudiosos atribuem a origem do nome fonético Lilite por volta de 700 a,C.
Na Suméria e na Babilônia ela ao mesmo tempo que era cultuada e identificada com os demônios e espíritos malignos. Seu símbolo era a lua, pois assim como a Lua, ela seria uma Deusa de fazes boas e ruins. Alguns estudiosos assimilam ela a várias deusas de fertilidade, assim como Deusas cruéis devido ao sincretismo com outras culturas.
Mitologia Mesopotâmica
Ela também é associada a um demônio feminino da noite que originou na antiga Mesopotâmia. Era associada ao vento e, pensava - se, por i sso, que ela era portadora de mal - estares, doenças e até mesmo da morte. Porém algumas vezes ela se utilizaria da água como uma espécie de portal para o seu mundo.
Mitologia Grega
Algumas vezes Lilith é associada com a Deusa grega Hécate '' A mulher escarlate'', uma Deusa que guarda a s portas do inferno montada em um enorme cão de três cabeças, Cérbero. Hécate, assim como Lilith, representa na cultura grega a vida noturna e a rebeldia da mulher sobre o homem.
Era Contemporânea
Nos dois últimos séculos, a imagem de Lilith começou a passar uma notável transformação em certos círculos intelectuais seculares europeus, por exemplo, na literatura e nas artes, quando os romanos passaram a ser ater mais a imagem sensual e sedutora de Lilith e aos seus atributos considerados impossíveis de serem obtidos, em um contraste radical à sua tradicional imagem demoníaca, noturna, devoradora de crianças, causadoras de luxúria e vampirismo.
Podendo ser citado também os nomes de Johann Wolfgang von Goethe, John Keats, Robert Browning, Dante Gabriel Rossetti e John Collier. Lilith também é considerada um dos arquidemônios, simbolo da vaidade. O livro Gênesis Proibido - A Tragédia de Adão e Lilith (2014), retrata a saga de Lilith como a primeira mulher posta na Terra.
Fonte
Wikipédia
My Jewish Learning
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